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1、世界风水在中国中国风水在赣州这是因为风水是中国独有的传统文化,一种广植于中国民间根深蒂固的民俗。是中国儒家文化在藏地(包括死者葬穴或生者居所)选择方面的思想体现。中国传统的伦理和礼仪思想和现代的生态环境学使风水具有深厚的文化底蕴。
中国科学院地理研究所李宝田教授认为,风水是中国独树一帜的文化现象,它是从古代科学、哲学、美学、伦理学、心理学、民俗乃至生态观念于一体的综合性理论。其内涵是博大精深的。(详见本网址《著述动态》、〈晋郭璞《葬书》考〉序)。
科学史权威,英国学者李约瑟称中国古代风水为;准科学,是中国古代的景观建筑学。包含着一种美学成分。
新西兰学者尹弘基在《自然科学史权威》1989年第一期里撰文说:风水是为寻找建筑的吉祥地点的景观评价系统。它是中国古代地理选址与布局的艺术,不能按照西方概念,将它简单地称为迷信或科学。
台湾学者认定风水是地球磁场与人类的关系学。
美国城市规划权威凯文林奇在其代表作《都市印象》一书中,称风水理论是一门前途无量的学问。

2、赣州,江西南大门,赣江之上游,在章、贡两江合流处。是京九铁路上一颗璀灿的明珠。无论东赴福建省厦门,或南去广东省广州市,汽车仅一天之程。古代是内地通岭南的古驿道的重要必经之地。
赣州,历史悠久,山川秀丽,物产丰富,人文荟萃。
春秋战国时期为百越之地。汉高祖六年(公元前201前)建县制,西晋至民国初年,历代在此设置过郡、州、路、道、府治。南北朝梁元帝承圣元年(公元552年)设城,秦时属九江郡,汉时属豫章郡,豫章属吴。赣州古时曾名虔州。宋高宗绍兴二十三年(公元1154年)改为赣州。
赣州为历史文化名城。历代文学家、名人志士、英雄豪杰,如苏轼、孟浩然、黄庭坚、辛弃疾、朱熹、文天祥等都在赣州留下了千古绝唱和不朽文章。有诗为证:
(一)、《郁孤台》宋·苏轼题
八境见图画,郁孤如旧游。
山为翠浪涌,水作玉虹流。
日丽崆峒晓,风酣章贡秋。
丹青未变叶,鳞甲欲生洲。
岚气昏城树,滩声入市楼。
烟云侵岭路,草木半炎州。
故国千峰外,高台十日游。
他年三宿处,准拟系归舟。
(二、)《菩萨蛮》宋·辛弃疾题
 郁孤台下清江水。中间多少行人泪!西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
(三)、《石楼诗》宋·文天祥题
晓色垂帘卷,春声叠鼓催。
长恒连草树,远水照楼台。
八境烟浓淡,六街人往来。
平安消息好,看到岭头梅。
余不一一,仅列上三首。  
唐代杨益,号救贫,唐僖宗时,官至朝庭金紫光禄大夫,掌灵台地理。后黄巢兵起,长安陷落。为避兵祸,杨公私携御库秘籍《郭璞·葬书》等皇家专用的风水典藉逃离长安,辗转奔波,南逃至今赣州,收徒讲学,在赣州潜心研究、实践、发展,并传授堪舆秘书。达二十余年。由于杨公扬善求真,救贫扶弱,德艺双馨,因而声名鹊起,遐尔闻名,流芳千古,佳誉永驻。
赣州也就成为了中国风水的发祥地。

3、唐代哲学家、文学家、刘禹锡在《陋室铭》里叙述了陋室不陋的主旨,开列如下:
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:"何陋之有?

4、唐韩愈在《马说》中叙述道:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也。策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之不能通其意,执鞭而临之,曰:天下无马。呜呼!其真无马耶?其真不知马也。

5、唐韩愈在《师说》中说道:
古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。人生非而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。道之所存,师之所存也。

6、荀况,后人称荀子,战国时期著名的哲学家、文学家。他的《劝学》是我国古典文学中勉励人们努力学习的名篇。此列其中一段如下,温而时习之,定有裨益:
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹八跪而二螯,非蛇蟺之穴无可寄托者,用心躁也。

 

曾国藩出生地白玉堂----玉尺堂弟子邓建晖

曾国藩出生地白玉堂

 

(杨公风水·玉尺堂弟子   邓建晖)

 

    曾国藩祖籍衡阳,曾祖父在双峰县荷叶镇(当时地属湘乡荷塘二十四都),偶然间发现这处“世间难寻”的“风水宝地”,于是买下来,举家迁往荷叶镇。

    白玉堂座落在双峰县荷叶镇天坪村白杨坪,由父曾麟书所建造,入住后丁财大旺、富贵双全共生五子四女    

    入居白玉堂的第三年,清嘉庆十六年(1811)农历十一月十一,曾国藩出生,阳历为1226日。82年后,光绪十九年(1893)的同一天,离双峰不远的韶山,另一位伟人毛泽东出生。

    曾国藩的青少年代是在家乡渡过的,在京师的12年仕宦生活中,曾国藩对家乡依恋难忘,他曾多次作诗抒怀,赞颂自己的家乡荷叶,有着不一样的迷人景致:

    高嵋山下是侬家,岁岁年年斗物华。 老柏有情还忆我,夭桃无语自开花。
   
几回南国思红豆,曾记西风浣碧沙。 最是故园难忘处,待莺亭畔路三叉。

  

一、势与形方面

    白玉堂风景青翠秀丽,四周群山环抱,中间是一片平坦宽阔的农田。整个白杨坪像一个巨大的翡翠宝盆,从屋前田垅中央远眺,白杨坪后的高嵋山和左面的虎形山,及右面的凤形山,整个山势象一把太师椅。白玉堂则是坐在椅子上的婴儿。

白玉堂,明堂开阔,空气清新。山脉从未方开始起脉,在申方达到最高,绵延起伏,若水之波,向寅方逐渐降低。从远方向白玉堂眺望,申峰象一只巨鸟高昂的头,两边山脉象一双巨大张开的翅膀怀抱白玉堂。

入首龙从申方落脉后,逐渐平缓。玄武垂头,青龙、白虎拱卫,朱雀翔舞。水口闭合,“双狮戏球”守水口。


图一 远观明堂形势

 

二、理法方面

1. 水口:缝针甲卯宫。

 

 

2. 坐山:丁山癸向。


 

    3.朝应峰:申峰最高,尖奇高耸;庚、酉、辛三峰端圆秀丽;艮、寅、卯、乙峰低小。

 

4.朝堂水:坤申水、庚酉水,清澈较小,蜿蜒流向甲卯方;乾亥水次小,清澈;艮寅水最大,不清澈,成反弓型朝向阳宅。

 

5.来龙证穴:因客观原因未进行。入首龙自申方来龙。

 

三、形势分析

    上地之山,若伏若连,其原自天,若水之波,若龙若鸾,或腾或盘,若万乘之尊也。后冈远来,前应曲回,九棘三槐。 庚酉辛秀拔,独占乎魁元。

    元辰水到,功名白首;垣星入局,立霸封侯。寅申巳亥水朝,非瘟火则难产虚痨,戌乾辰巽水临,则目盲喑哑。

 

四、形势判断

文采盖世,建功立业,具有立霸封侯之象。可惜立向偏差,坐穴空亡,致使福力大减,盛极而衰;

乾亥、艮寅等死、绝水朝堂,虽人丁兴旺,但体弱寿命不长。

 

五、事实结果

    曾国藩(1811年11月26-1872年3月12),中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。晚清四大名臣之一。官至两江总督直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥曰文正。

曾国藩出生于晚清一个地主家庭,道光十八年(1838)中进士,入翰林院。太平天国运动时,曾国藩组建湘军,力挽狂澜,经过多年鏖战后攻灭太平天国。曾国藩的崛起,对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下,建造了中国第一艘轮船,建立了第一所兵工学堂,印刷翻译了第一批西方书籍,安排了第一批赴美留学生。曾国藩是中国近代化建设的开拓者。

    历史评价

    毛泽东:①予于近人,独服曾文正。观其收拾洪、杨一役,完美无缺,使以今日易其位,其能如彼之完满乎?②曾国藩是地主阶级最厉害的人物。

蒋介石:①曾公乃国人精神之典范。②辛亥以前,曾阅曾文正全集一书,……民国二年失败以后,再将曾氏之书与胡左诸集,悉心讨究。

亲属成员:

妻妾2人,兄弟姐妹共9人,有1姐姐,其余为弟妹。

       兄弟

弟:曾国潢1820—1886,派名传晋,原名国英,字澄侯)

弟:曾国华1822—1858,派名传谦,出抚给叔父曾骥云为子)

弟:曾国荃1824—1890,派名传恒,字沅甫,号叔纯)

弟:曾国葆1828—1862,派名传履,字季洪,后更名贞斡,字事恒)

       姐妹

姐:曾国兰(1808—1863),嫁王国九(字鹏远,号万程,贺家坳人,与国兰有二子一女,长子王临三,次王昆八,女适贺孝七之子)

妹:曾国蕙(1814—1864),嫁王待聘(又名王率五,为王国九排行兄弟)

妹:曾国芝(1817—1846),嫁朱咏春(又名丽春,号存一,梓门桥人)

满妹1830—1839,痘殇)

    子女后代

      子:曾纪第(又名桢第,早夭)

     子:曾纪泽18391890,字劼刚,号梦瞻,晚清著名政治家、外交家),妻贺氏(18401857,婚后一年难产死,贺长龄女);继刘氏(18411903,继配,刘蓉之女。生子女各3人)

    子:曾纪鸿18481881,字栗诚,数学家),妻郭氏(18471935,名筠,字诵芬,《艺芳馆诗钞》作者,郭沛霖之女)

    长女:曾纪静1841—?,字孟衡),适袁秉桢(乃同乡好友袁芳瑛之子,性傲慢,不甚长进)

    次女:曾纪耀18431881,字仲坤),适陈松年(字远济,茶陵人,好友陈源兖之子,曾随纪泽出使欧洲,幼育于曾国藩家,有隐疾)

    三女:曾纪琛18441912,字凤如),适罗允吉(18461888,字兆升,湘乡人,罗泽南子)

    四女:曾纪纯18461881),适郭依永(18451869,字刚基,一名立篪,湘阴人,郭嵩焘子)

    五女:曾纪芬18521935,晚号崇德老人),适聂缉槼(18551911,字仲芳,衡山人,聂亦峰子)

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