李庆林,男,1964年生于江西赣州风水世家。是杨救贫宗师的传承者李三素公玉尺堂四世徒，是风水宗师杨益（字·筠松，号·救贫）之嫡传徒裔，《中国罗盘49层详解》作者，当今风水泰斗李定信之长子。由于天资聪慧，在其父的严谨教导下，从小就表现出对风水有着极大的天赋，八岁已经熟背诵《玉尺经》《天玉经》《葬书》《青囊奥语》等杨公风水典籍；十二岁时常跟随师祖李本芳，父亲李定信上山看龙脉，勘察风水；一九八九 —— 一九九四年期间，随其父李定信在广东、福建长乐福清等地勘察风水，走遍大江南北。并协助其父完成《中国罗盘四十九层详解》等风水著述。一九九五年后回到风水发源地赣州，专业从事风水造福大众，并在广东、广西、浙江、湖南、香港等全国各地筑有众多风水之阴阳宅，均受好评。多年来，为了传播杨公唯物辨证法的正宗风水术，协助家父开办风水培训班，讲授杨公正宗风水理念,弘扬和光大风水宗师李定信所纠正的“宋代蔡元定、元代吴澄误删误释郭璞《葬书》所增益的"气乘风则散，界水则止"和"葬乾、葬坤、葬震、葬巽、葬坎、葬兑、葬艮、葬离"的谬论。恢复了郭璞《葬书》的本来面貌。对杨筠松《青囊奥语》中"颠·颠倒"曾文辿《天玉经序》中"八神四个一，八神四个二"难以解释的隐语，作了正确的释义。考证了《四库全书》收录的十一部堪舆类经典。证实了"乾山乾向水朝乾……卯山卯向迎源水……午山午向午来堂……坤山坤向水源坤……"为七十二龙四大局。”等风水理论知识,把众多的风水爱好者带进了风水文化的殿堂。传承中华民族古文化瑰宝，福萌众生。
曾应邀出席世界风水文化大会，暨中国赣州杨筠松风水文化学术研究会、首届郭杨唯物辨证风水学术研究会等国际风水文化盛宴，被各行各界人士誉为“风水大师”。
一代风水宗师李定信常云：“世界风水在中国，中国风水在赣州”。
作为一名风水研究者，并且在长期的实践中积累了大量的宝贵经验，对风水文化有着强烈的爱好以及独到的见解。再加上身在中国风水发源地的赣州，更有一份致力于风水正本清源的使命感。我们应该更有一种牢记风水宗师李定信先生云：“风水是建筑的指导，施工是风水的实践”的指导，发扬正宗杨救贫唯物辨证法的风水理论，维护杨公风水之正道，造福民众。
