2、前 言：
我国有部古老的风水学经典，流传已有二千年了，这就是东晋郭璞所撰写的《葬书》，也有称之为《葬经》的。这部珍贵的《葬书》，是我国第一部专门阐述风水的理论专著，是我国古文化科学的重要组成部分，它曾对我国风水的发展起了重大的作用，至今仍流传甚广，影响深远。但遗憾的是，千百年来，我们众多的炎黄子孙，竟没有人或很少人对自己祖先所撰写的这部经典，加以科学的考证，作出全面的科学的解释。真意得不到正确的注释，黑白莫分，真伪莫辨，诚可叹,却不可忍也。
余穷毕生精力，研讨风水四十余年，所读的《葬书》不少于十种版本，深感《葬书》博大精深，蕴奥无穷，确实是一部闪耀着古代民族文化光芒的风水经典著作，面对世人对《葬书》的种种误解，作为一位负责任的风水术研究者和《葬书》的虔诚赞尝者，余深感责无旁贷，愿与其他同仁及众多炎黄子孙一道，为《葬书》正本清源尽点绵力。
为此，我偕学生共同撰写了《晋 郭璞〈葬书〉考》.籍以抛砖引玉，促进国人对《葬书》的共同研讨，进而展开对杨（筠松）、曾（文辿）风水学著作的考证工作，以期存精去糟，古为今用，化中国古代科学为现代科学，清除一切"惑世愚民"的邪术风水术，而使其切实成为有利国家建设的科学的现代中国风水学。
李定信
二00三年七月
3、内容提要：
本书收集了全国（包括港澳台）各书坊及民间收藏的诸种版本的郭璞《葬书》，逐段逐句字的加以比较分析考证，澄清了历史文献中的是非，特别是清代《四库全书》对郭璞《葬书》的讹误。从各个方面证实了《葬书》确系郭璞所撰，纠正了历代文豪，尤其是宋代理学家朱熹的高弟子蔡元定和元代的吴澄对郭璞《葬书》的误删误释，是部中国地理（风水）领域的古文化和古文化史考证的重要资料，对中国古文化认识的拨乱反正具有一定的意义。
本书还附列了诸家注释，作者对考证的郭璞《葬书》原著在点评《四库全书释》的基础上作出了较为正确的新的白话解，重点的论述了其科学性，给倡导科学文明，破除玄学迷信风水术提供了科学理论根据，开辟了具体可行的途径。
4、目录：
第一章 社会人士对《葬书》的评论…………………
第一节 古人的评论……………………………………………
一、唐·吕才《五行禄命葬书论》摘要………………………
二、元泉·赵访《葬书问对》…………………………………
三、明·朝翰《风水问答序》…………………………………
四、明·张居正《葬地论》摘要………………………………
五、清·罗虞臣《辨惑论》摘要………………………………
六、清·纪昀《四库全书》提要………………………………
第二节 今人评论………………………………………………
一、《羊城晚报》…………………………………………………
二、潘谷西教授…………………………………………………
三、王青先生……………………………………………………
四、王玉德先生…………………………………………………
第三节 作者按…………………………………………………
第二章 诸种版本《葬书》的亮相……………………
第一节 三篇本（《四库全书》录本）……………………………
第二节 八篇本（蔡元定删改后的《葬书》）……………………
第三节 二十篇本（李本芳老师祖传本）………………………
第四节 长篇本（《地理直指原真》录本）………………………
第五节 长篇本（《地理正宗》、《古今图书集成》录本）……
第三章 对《葬书》原文的探讨…………………………
第一节 《蓝本》的选定………………………………………
第二节 探讨《葬书》取与舍的标准…………………………
第三节 《蓝本》与《三篇本》的比较…………………………
一、《三篇本》有，而《蓝本》没有的文句……………………
二、二者都有互异的文句………………………………………
三、文序…………………………………………………………
四、评定…………………………………………………………
第四节 《蓝本》与《八篇本》的比较………………………
一、篇目的异同…………………………………………………
二、删去十二篇的内容…………………………………………
三、二者似是而非的文句………………………………………
四、被删去的文句的评定………………………………………
第五节 《蓝本》与《长篇本》的比较………………………
一、全文的比较…………………………………………………
二、可靠性大的《葬书》原本…………………………………
第六节 可靠性《葬书》与《长篇本》的损益异同……………
第七节 可靠性《葬书》存在的缺陷…………………………
第八节 最可靠的郭璞《葬书》原著…………………………
第九节 晋·郭璞《葬书·原著》诸家释……………………
第十节 晋·郭璞《葬书·原著》白话文……………………
第六章 《葬书》是否郭璞撰写的？…………………
第一节 托名的风波……………………………………………
第二节 孰是孰非………………………………………………
一、《四库全书、〈葬书〉提要》是信口雌黄…………………
二、节外生枝……………………………………………………
第五章 《葬书》就是晋·郭璞撰的…………………
第一节 朔源求根………………………………………………
一、什么人才可能撰写？………………………………………
二、唐代撰写了《葬书》吗？……………………………………
三、隋代撰写了《葬书》吗？……………………………………
四、晋代是谁撰《葬书》的？……………………………………
第二节 水落石出………………………………………………
一、郭璞有撰写《葬书》的可能性………………………………
二、郭璞也有可能没有撰写《葬书》……………………………
三、结论…………………………………………………………
第六章 郭璞《葬书》的评价…………………………
第一节 古代科学方面…………………………………………
第二节 实践科学化……………………………………………
一、步砂量水的标准尺…………………………………………
二、操作规范化…………………………………………………
第三节 玄学部份………………………………………………
第四节 潜在科学部分或称"迷信"部份……………………
第七章 拾遗…………………………………………
第一节 《人天共宝》收录《葬书》…………………………
第二节 关于生气的概念及范畴………………………………
第三节 关于风水的概念………………………………………
第四节 关于"得水为上，藏风次之" …………………………
